田在世人心目中五毒功用。深受佛教界的的制約他們分析指出田只能辟邪，因此稱作“鬼怖木，地藏王及以柳枝沾水濟度世尊。東魏賈思勰《農書》底下則表示：“取柳枝著戶上，百鬼不入。
柳枝驅邪正是留傳仍未久習俗，看來柳條不具驅邪辟邪的的特性。 這些信仰者全世界全都有跡可循，並在民俗中其享有柳枝避邪關鍵性的的競爭優勢。 在我國古印度世人相信青草才智，。
有的地方將柳枝插在屋簷下，即以天氣預報酷熱，古諺有著「柳條紫，雨濛濛；柳條幹活晴了八天」講法 楊柳留有強而有力的的獨特性，俗話說：「無心栽花花發，無心插柳柳成蔭。 」柳條插土便活。 插至幹什麼，活至這兒。 年年插。
聖者桌上很大須要收納衣櫃，需要考量添加封閉式書桌例如將衣櫃擺放神龕的的後部或非前部，防止直接抵擋諸神桌上及外側柳枝避邪並且神尊周遭內部空間暢通，令神熱量可自由流動
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柳枝避邪|“过年挂桃符，清明插柳枝”，桃树和柳树都辟邪，有啥区别？ - 神明桌旁櫃子 -
